Sümpfe (Al-Jubaish)

Al-Jubaish ist ein Bezirk im Gouvernement Dhi Qar mit einer Fläche von 2.333 Quadratkilometern. Er liegt östlich der Stadt Nasiriyah und nordwestlich des Gouvernements Basra. Das Zentrum von Al-Jubaish befindet sich im Al-Hammar-Sumpf nahe dem Euphrat. Die Einwohnerzahl des Bezirks wurde 2015 auf etwa 150.000 geschätzt. Al-Jubaish ist die Mehrzahl von Jabisha, einer künstlichen Insel, die auf der Wasseroberfläche des Sumpfes schwimmt. Sie wurde sorgfältig aus Schichten von Schlick, Schilf und Papyrus geformt, die übereinander geschichtet wurden, bis sie einer schwimmenden Insel glich, auf der Schilfhäuser oder Hütten errichtet werden konnten. Diese Lebensweise wurde bereits vor 7.000 Jahren in sumerischen Aufzeichnungen erwähnt. Interessanterweise kannten die Sumerer eine Legende über den Ursprung der Erde. Sie glaubten, dass das Land durch die Erschaffung dieser Jabisha entstanden sei. Die Bevölkerungszentren hier bestehen zumeist aus einer Gruppe dieser Inseln, auf denen die Dörfer der Salaf liegen. Das Dorf Al-Jabaish ist nur ein Vorläufer und wird von mehreren Clans bewohnt, darunter die bedeutenden Clans Al-Khaza'il, Bani Asad und andere.

Eines der markantesten Merkmale dieser malerischen Gegend sind die Häuser, die aus Schilf und Papyrus gebaut sind und „Sarifa“ genannt werden. Dieser Name leitet sich vom aramäischen Wort „Saryatha“ ab, was Hütte bedeutet und dem auch der Name der Stadt Basra zugrunde liegt. Dieses Schilfhaus wird im Gilgamesch-Epos erwähnt. Die arabische Übersetzung lautet: „Ein Haus aus Papyrusrohr … Ein Haus aus Papyrusrohr … Eine Mauer … Eine Mauer. O König von Schurbak … O Sohn von (Ubaru-Tutu), reiß dein Haus ab und bau ein Boot!“ Wie wir in diesem Abschnitt erkennen, könnten die Schilfbündel als leichte Boote gedient haben, um sich zwischen den Al-Jabaish fortzubewegen. Im Laufe der Zeit entwickelten sich daraus die heutigen Wasserfahrzeuge, die als „Balsam“ und „Mashhoof“ bezeichnet werden und in denen es die einzigen Transportmittel in diesem grünen Dickicht gibt.

Das Wort könnte aramäischen Ursprungs sein und die Kultur und die Namen der Region prägen. Manche vermuten jedoch, dass Jbeisha eine Abwandlung des arabischen Wortes Kabisa ist, bedingt durch das Pressen von Schichten aus Lehm, Schilf und Papyrus, das bei der Herstellung verwendet wird. Jbeisha wird auch Al-Daboun genannt und trägt auf Aramäisch Tahitha, was so viel wie „verlorenes Dorf“ bedeutet, da es inmitten dieser Sümpfe liegt. In Al-Tabaris Geschichte wird der Name Tahitha erwähnt, als er die Ereignisse der Zanj-Revolution beschreibt, die hier im Jahr 680 n. Chr. begann und die Region Jbeish bezeichnet.

Diese Gebiete waren während der Abbasidenzeit besiedelt, erlebten eine Blütezeit ihrer Zivilisation und waren für ihre landwirtschaftlichen Erzeugnisse berühmt. Selbst unser großer Gelehrter Ali Al-Wardi schrieb über sie, dass diese Sumpfbewohner die am tiefsten verwurzelten und am weitesten verbreiteten Bewohner des Irak in der Zeit vor der islamischen Eroberung waren. In den späteren Epochen, insbesondere während der türkischen Herrschaft, wurden diese Gebiete aus bekannten konfessionellen Gründen völlig vernachlässigt. Sie dienten all jenen als Zufluchtsort, die sich den aufeinanderfolgenden Machthabern im Irak widersetzten. Dies könnte die Begründung für das Interesse sein, das der irakische Staat nach seiner Gründung 1921 an diesem zentralen Ort hegte. Er machte ihn zum Zentrum eines Bezirks und errichtete ein Regierungsgebäude sowie Schulen und Wohnungen für die dort eingesetzten Angestellten. Er war daran interessiert, diesen Angestellten ein zivilisiertes Leben zu ermöglichen. Die Bewohner von Al-Chibayish leben größtenteils vom Fischfang, dem Sammeln von Schilf und dem Weben von Matten (Al-Bawari), die sie in alle Welt exportieren, sogar in den Golf und in den Iran.